作家 | 茶诗花 主播 | 竹子小泽玛利亚快播

剪辑 | 安般兰若（ID：anbanlr）

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走过春夏秋冬，走过东说念主生的风风雨雨。曾马不休蹄地追光逐梦，曾经仰望别东说念主的精彩。曾春风自得，志自得满，曾经跌落云泥，泥泞不胜。

渐渐显著，看似浮华的生计，不外是镜月水花。物资与名利，齐是身外之物。

东说念主的一世，所求并未几。过于追求外皮的喧嚣与高贵，只会增多心灵的负累。

这短短的一世，咱们终将失去。不如活得超脱少量，东说念主生最佳的情状即是：东说念主静、物简、快慰。

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东说念主静，则明智生

世事错杂，有东说念主餐腥啄腐，也有东说念主抱朴守拙，有东说念主千里迷于高贵喧嚣，也有东说念主心爱简便逍遥。

每个东说念主都有我方的东说念主生，或悲或喜都是我方的经受。

而我，越来越心爱逍遥。在逍遥中，智力感受精神的开脱，体会生命的开阔。

一个东说念主，安逍遥静地守在我方的一方寰宇，任花着花落，风起潮涌，仍是保捏内心的安宁。

冬日的午后，倚着一窗阳光，为我方泡上一盏茶，或读一册我方心爱的书。

在时光里静坐，偷得浮生半日闲，忘却平方的烦闷攘扰，静享生命的丰饶。

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逍遥，仿佛是一曲梵音，涤去内心的嘈杂。又如指尖的一缕茶香，愉悦身心，物我两忘。

老子在《说念德经》里曾说：“静生定，定生慧，慧自安祥”。

错杂扰心，逍遥修心。在吃力中，东说念主心很容易被搅扰。如果疏漏豪迈，作念事只会越作念越乱。有静下心来，智力安祥不迫，专注作念好目下的事情。

心静则清，心清则明。心静之东说念主，更能看清事物的实质，内心海潮不惊，不为杂事烦躁，不为琐事忧愁。

逍遥，是不动声色的飘逸，是生命的皈向。当高贵落尽，东说念主生之境智力如月色一般辉彻古今。

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物资极简，精神丰盈

梭罗在《瓦尔登湖》中说：

“我沸腾深深地扎入生计，吮尽生计的骨髓，过得塌实，简便，把一切不属于生计的内容剔除得干净利落，用最基本的款式，简便，简便，再简便。”

一个东说念主，生计越简便，对物资的依赖就越少，灵魂就越丰盈。

过多的空想，只会让东说念主心生负累。当一个东说念主对物资的空想裁减，内在的精神价值智力突显出来。

东说念主生的好多晦气，来自于攀比。不必因为攀比而受困于物资，也不必因为虚荣而用物资填补我方的内心。

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给我方的生计作念一次断舍离，把我方从物欲中开脱出来。

给我方的东说念主生作念减法，算帐无须的东西，减去意外旨的酬酢，放下莫须有的执念，简便生计，过好每一个当下。

物资极简，并不是要清苦过活，毁掉物资享受。

而是学会放下内心关于物资过分的空想。减速脚步，轻柔我方的内在和精神。

物资极简，内心会愈加高深，精神愈加丰盈。

删繁就简，去伪存真，智力体验信得过的生计，感受生命的好意思好。

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快慰，即是归处

三毛说：

“心若莫得栖息的处所，到何处都是流浪。”

东说念主静则快慰，快慰即归处。心若莫得归处，到何处都是流浪。

一朵花，开在何处都有芬芳；

一派叶，落在何处都是归宿；

一个东说念主，心在何处即是归程。

不为世事所扰，不为烦躁所动，放下对昔日的消极，放下对异日的忧虑。

保捏一颗平常心，看淡得失，随缘安稳。

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简便地活在每一个当下，感受生计中平凡的好意思好。

缘来缘去，不彊求，不执着。

曲直荣辱，淡泊明志。

历经沧桑，方知平淡是真；阅尽高贵，才知简便最好意思；东说念主生无常，快慰即是归处。

活在这扰攘的尘世，愿你我都能为飘摇的心，找到一个归处，在心里修篱种菊，安逸见南山。

用我方心爱的容貌，浅度似水流年。

一茶，一书，一花。东说念主静，物简，快慰。即是东说念主生最好意思好的生计情状。

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