历史留给咱们的不单是只好笔墨，更有珍稀的影像。自清末运转，一批番邦东说念主赓续来到中国小泽玛利亚作品带图，他们有的深切中国本地，拍摄了开阔珍稀的像片。通过这些像片，咱们更能直不雅地看到一百多年前着实的社会面庞。

安特生与中国

安特生，

瑞典地质学家、考古学家。1914年，政府聘任安特生为中国矿物参谋人，从此，他便与中国的地舆学、地质学、考古学邃密有关在了所有。

后因其主抓挖掘周口店北京东说念主名胜，被称为“仰韶文化之父”。

1937年后，安特生离开中国，而后他愚弄手中拍摄、采集到的一批像片，整理了一册相册。其实践丰富，比如有日本侵华时的像片，有长江沿线城镇的像片等。其中就有一批对于重庆的珍稀老像片。

从各个不同场地垂青庆老城

底下这张像片，是从南岸玄坛庙一带垂青庆老城。在像片中，不错看到渝中半岛上有一处高耸的建筑，那就是若瑟堂钟塔，钟塔左边，是位于戴家巷的悯恤病院↓

今天，咱们从弹子石一带望向渝中半岛，看到的是遮天蔽日的高堂大厦。而在一百多年前，却是一副都备不同的征象。在安特生的相册里，有张从王家沱一带看两江交织处重庆老城的像片。这是个相配经典的视角，不错全览两江交织处的渝中半岛↓

当拍摄者站执政天门一带的江边向长江卑劣望去，近处的江边，一瞥已降下船帆的风帆停泊在岸边。船上和岸上，还有稀稀拉拉，正在交谈的东说念主们↓

咱们再把视野向远方蔓延，在不迢遥的江边，不错看到疑似法国水师营的建筑。而在更迢遥的山上，兀立着一座古塔，那是江北塔子山文峰塔。

鄙人面这张从南岸看朝天门的像片中，咱们也不错看到迢遥的江北塔子山文峰塔和法国水师营↓

说到宝塔，在安特生的相册中，有一张重庆宝塔的老像片，像片下有预防：“PagodaInChUeh-LinTemple(SouthCoastOfChung-King)”。这宝塔就是南岸觉林寺酬报塔。

咱们再望望这张如油画般的像片，这是在浮屠关一带向重庆老城场地望去。像片中，近处是一派玉米地，远方，除了几条公路外，当时的房屋还不太多↓

从浮屠关到重庆老城西端的通远门，这一带在清末时，就是一派地广东说念主稀，坟莹都集的地带，之后跟着城市的不休膨大，房屋才运转不休的出现。

老饱读楼（丰瑞楼）

在一些东说念主的印象里，在重庆老城（渝中半岛）中，历史并莫得给咱们留住什么相配有名的文物古迹，所剩的只不外是一些残存的老城门和城墙。

但就在这个看似如“考古萧索”的地方，却有着一处入选了“2012年度世界十大考古新发现”的文物名胜：老饱读楼衙署名胜，它位于渝中区摆脱东路巴县衙门片区。

老饱读楼衙署名胜包含有宋、明、清三朝的遗迹，不错说是见证了重庆千年的沿革变迁，是重庆城市发展史的什物见证，对于商议中国都城除外的地方衙署而已都具有蹙迫道理道理。

其中的老饱读楼，或者始建于宋理宗淳祐五年（1245年），前身是南宋谯楼。据清说念光《重庆府志》记录，康熙年间，重庆知府陈邦器为饱读楼落款：丰瑞楼。而之是以称老饱读楼，是因为乾隆年间东说念主们又建了新饱读楼“新丰楼”。

上世纪20年代，老饱读楼保存得还高出无缺，屋脊起翘仍然完整。楼上抱厦正中有一匾额，上头的笔迹看不明晰，臆度有可能是“丰瑞楼”三字。老饱读楼前的街说念旁商铺林立，说念路上则是东说念主头攒动，相配吵杂↓

而底下这张1930年代的老饱读楼像片，不错光显看出其已呈残骸之象。楼顶上的讳饰已一鳞半瓜，正脊两侧飞檐皆断，楼上抱厦上的匾额也已不见，只剩混沌洞的窗口↓

在安特生的相册中，有一张行将被铲除的老饱读楼像片。在像片中咱们不错看到，这张像片中的老饱读楼和上头那张像片比较，显得更为残骸。这张像片可能拍摄于1933年↓

熟识渝公路

1930年，成渝马路巴县老鹰岩盘山路跨线桥建成，这是川中第一座跨线桥。民国《巴县志》记录：“桥横跨两峰，长逾十丈，两行车先行桥底，包山盘旋至桥面，阵容宏伟，巧夺天工也”。

在安特生的相册里，就有一组老鹰岩盘山路偏激跨线桥的珍稀像片，从像片中，咱们更能直不雅地感受至《巴县志》里对它的描绘↓

近百年后的今天，老鹰岩盘山路及跨线桥仍然起到它的作用，它如故重庆翻越中梁山出入城的蹙迫说念路↓

重庆控制

安特生四肢别称地质学家，重庆控制那些地质特征当然亦然诱骗了他，在他的相册中，咱们不错发现存金佛山、北温泉等地的像片。

金佛山有着

私有的喀斯专门貌，其中还有几处广大而陈旧的高海拔地下河洞穴系统。洞体鸿沟广大、酿成期间久远、发育档次澄莹。

北碚北温泉公园的前身温泉寺，成就于南朝刘宋景平元年(公元423年)，而后历代都是游东说念主连续，但到清末民初，强盗都集峡区，温泉寺亦然统一于荒草之中，日渐残骸。

1927年，近代知名爱国实业家卢作孚出任北碚峡防局长，他下跋扈气整修温泉寺，修建温泉公园，使得这别称胜古迹获取壮盛。