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《推背图》中有言：“茫茫天数此中求，世谈荣枯不明放。万万千千说不尽，不如推背去归休。”

何谓天数？就是民间常说的“气数”。

最典型的例子，就是《三国小说》中的“火烧上方谷”。天降大雨，救了司马懿父子的小命。恻隐汉朝和诸葛亮，迟缓走向生命的很是。

气数这种东西，服气也好，抗拒气也罢，它都是着实存在的。死不了的东谈主，就是气数未尽。而走到很是的东谈主，就是气数已尽。

小到个东谈主，大到通盘这个词东谈主类寰球，都是存在气数的。“夏商周秦西东汉，三国两晋南北朝，隋唐五代和十国，辽宋夏金元明清”即是如斯。

一个东谈主的气数，何时走到很是，其实早有预兆。

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气数，跟一个东谈主的“职责”，相关颇深。

一个趣味的历史舒畅：当一个东谈主完成了他的职责，那他就离归去不远了。

姜子牙七八十岁才出山，匡助周文王、周武王两代东谈主，消失了富商，定鼎六合。完成了兴周灭纣的职责，姜子牙就离开了。

周武王姬发消失商纣，成为六合共主之后，不到3年的技巧，姬发就病逝了。仿佛，他的职责，就是来消失商纣相似。

秦始皇嬴政，花了泰半生的时光，去消失东方六国。登上皇位10年傍边，嬴政就白费离开了。世世代代，不外大梦一场。

汉高祖刘邦，只是比秦始皇嬴政小3岁，真的以中老年之躯，逐鹿六合，接棒秦朝，树立汉朝。当了没几年天子，刘邦也离开了。

可见，一个东谈主的气数，跟他的职责，是相关极深的。职责莫得完成，哪怕七八十岁lissa_sex5 chaturbate，也死不了。职责签订完成，哪怕年龄轻轻，也会英年早逝。

历史上的每个东谈主，大东谈主物也好，常人物也罢，各有他们的职责，无一例外。

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个东谈主的爱惜数，牵连着“环境”的大气数。

有谈是“时来寰宇齐同力，运去勇士不明放。”

成立一个东谈主的，看似他我方自己，骨子上是时期的贪恋。废弃一个东谈主的，看似是他我方自己，骨子上是时期的变故。

身处战乱年代，每个东谈主都需要面对战役的胁迫，分分钟小命不保。是否战乱，并不是个东谈主的遴荐，而是时期的遴荐。

身处和平年代，每个东谈主都不错安稳固稳过日子，小命也赢得保险。是否和平，并不是个东谈主的遴荐，而是时期的遴荐。

时期的战乱、和平，就是它的大气数。而身处其中的东谈主们，由于太过于轻飘，是以他们就会受到时期大气数的影响。

就跟一战相似，谁都料思不到，死了一个斐迪南大公，真的激发了第一次寰球大战，甚至于多半东谈主死于战火当中。

这就是个东谈主的爱惜数，牵连着时期的大气数。而时期的大气数，又影响着每个东谈主的爱惜数。

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生存的“无常”，影响着每个东谈主的气数。

佛家以为，这个寰球并不是有常的，而是无常的。

有常，指的是，万事万物都是不错议论的。显著，这不外是幻思牺牲。东谈主类连天灾东谈主祸都无法料思，又何谈料思其他的事件呢？

无常，指的是，万事万物都是无法料思的。什么时候有大水，什么时候有地震，没发生之前，又有谁能料敌如神呢？谁都作念不到。

社会学当中，有一个见识“黑天鹅事件”。指的是，一切存选藏外，且产生紧要影响的事件。比如说，2008年的金融危险。

这所谓的“黑天鹅事件”，就是上边谈到的“无常”。你不知谈会发生什么，我也不知谈会发生什么，是以这个寰球才非凡难测，非凡复杂，而又非凡绚烂。

你以为，无法议论，这是善事呢，如故赖事呢？

从东谈主类历史的发展角度来说，这是善事。恰是因为不知谈，恰是因为无法议论，是以生存才充满了真谛，不至于没趣沉闷。

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写到临了

有的东谈主，年龄轻轻就成立不凡，没思到就英年早逝了。就像是冠军侯霍去病，封狼居胥后，24岁就猝死身一火了。

有的东谈主，明明合情合理过日子，可很灾祸，遇到了战役、病毒、巨大，也就被带走了，连挣扎的契机都莫得。

有的东谈主，如故作念到前怕狼了，可如故遭逢了天灾东谈主祸、不测无常，无奈离开。这就是所谓的“东谈主算不如天算”。

职责也好，时期也罢，抑或是所谓的无常，咱们都是无法料敌如神的。脚本签订写好，只是身处于脚本当中的咱们，渺茫不知牺牲。

文/舒山有鹿lissa_sex5 chaturbate