春秋时代神色图小泽玛利亚是干什么的

在几千年的寰宇闲雅史上，四大闲雅古国中只好我国约略陆续于今，从未阻隔；历史上出现过的为数盛大的雄厚帝国也大部分是稍纵则逝，犹如过眼烟云，只好我国尽管也经验过数次大割裂时代，但一向走在“大一统”的主旋律上。那么，为何只好我国才干作念到“分久必合”呢？以为不过乎以下几点要素。

一、共同的地舆环境

我国地形图

我国坐落寰宇上最大的大陆——亚欧大陆上，高原、山脉、沙漠、海洋的围住，组成了一个共同的地舆环境。这个地舆环境给古代我国带来了一个自然的上风——真是是不行跨越的天阻将外敌阻截，尽管里面有大山大河的切割，历史上从前发生过许多的割据政权，但从秦始皇奠定舆图以后，他们终究都慢慢地融入到了中华英才的专家庭里。

二、雄厚的闲雅向心力

秦始皇一致翰墨

千古一帝秦始皇小泽玛利亚是干什么的尽管留住了凶狠的臭名，关联词每一个我国东谈主都应该谢谢他从前立下的殊勋茂绩，尤其是他一致了翰墨。手脚闲雅的载体，翰墨约略跨越江山的阻隔，跨越说话的妨碍。尽管我国有许多的方言，但永久莫得像欧洲换取组成支离禁锢的重要。从汉武帝免除百家，独尊儒术以后，中原民族一致在儒家的念念维当中，修身都家，忠君爱国成了每个东谈主的举止准则。

三、稳固的农耕闲雅

中原闲雅发生的根本即是农耕，在母亲河——黄河的哺养下，古代我国东谈主毋庸像游牧民族换取逐水草而居，也毋庸像海洋民族换取流离失所。在合理的钱粮准则下，一方地盘足以捏久地服待那边的公民，安土重迁的念念维慢慢发生。尽管在魏晋南北朝、五代十国等大割裂时代从前有过大规模的东谈主员移动，但这也让我国闲雅漫衍出去，即即是搏斗上有失败的技巧，但中中闲雅从来莫得低过甚！

秦始皇以后的两千多年来，我国一向走在一致的主旋律上。大一统是民意所向，势在必行！

千古一帝秦始皇